后现代主义常用( )等手法(当代与现代的区别)

1. 后现代主义常用( )等手法，当代与现代的区别？

现代是指从五四时期到建国时期；当代是指建国时期到现在。当代与现代是两个不同的时代。当代与现代主要有以下几个方面的区别：

一是时间划分不同。

现代：1919年五四运动至1949年新中国成立为现代。

当代：1949年新中国成立至今为当代。

二是背景不同。

现代即帝国主义和无产阶级革命的时代；历史学上通常指无产阶级取得社会主义革命胜利的时代，称“现代”。

当代是一个汉语词语，是指目前所处的时代。出自《后汉书·耿弇传》：“﹝父﹞ 况疾病…… 弇兄弟六人皆垂青紫，省侍医药，当代以为荣。”、唐·刘知几《史通·六家》：“故其书受嗤当代，良有以焉。”

三是名词解释不同。

现代，在中国历史分期上多指五四运动到现在的时期。瞿秋白《关于俄罗斯和苏联文学的片断》：“马克思主义不能够用两种根本上不相同的方法去研究社会现象：一种用来研究历史上的现象，一种用来研究现代的现象！”现代既然失了存在的生命和价值。

当代指过去那个时代。《后汉书·耿弇传》：“﹝父﹞ 况疾病…… 弇兄弟六人皆垂青紫，省侍医药，当代以为荣。”唐刘知几《史通·六家》：“故其书受嗤当代，良有以焉。”《明诗纪事己签》卷一引《龙性堂诗话》：“﹝ 于鳞七言诗﹞自足以鼓吹当代，领袖时贤，不必讥之太过。”

后现代主义常用( )等手法(当代与现代的区别)

2. 有什么好看的漫画？

国漫

1.一人之下，更新中，这个强烈推荐，剧情内容富有道家思想，很多台词都值得回味；

2.偷星九月天，已完结，这个比较早在知音漫客连载的漫画，非常不错的热血爱情番；

3.镖人，更新中，黑白漫，这个以主角刀马在江湖闯荡的血雨腥风展开的故事，画工强劲，目前在日本都有很大的名气；

4.镇魂街，更新中，一部国内让人热血澎湃的作品，已出了第一季动漫，第二季动漫计划2019年出，已有电视剧改编；

5.狐妖小红娘，持续更新中，分章节讲述每一段爱情故事，已改编成动漫；

港漫：

1.西行纪，更新中，西游记另类改编，比较有意思，画风厉害，已改编成动漫在播出

2.封神纪，已完结，大陆叫武庚纪，故事背景来自中国古代原版的封神纪，但故事内容完全不一样，可以看看，画风厉害，

日漫：

1.海贼王，这个不多说，最火的日漫之一

2.妖精的尾巴，这个完结了，比较热血

3.火影，完结，回忆比tv版少

先推荐到这么多，以后再推，求粉求赞

3. 中国现代诗歌有哪些流派及代表人物是谁？

从20世纪初期到如今的21世纪，中国现代诗歌经历了许多的变化，也流传出各种不一样的流派。因为本人一直非常爱好诗歌，也对现代诗有一定的了解，所以今天我就跟大家谈一下中国现代诗歌有哪些流派及代表人物的这个问题。

01初期白话诗派

在1917年的时候，中国开始有了第一个诗歌的流派，这个时候我们把它称为初期白话流派，这个阶段的诗歌更注重于否定旧诗，探索新诗致力于诗的自由，在白话诗歌方面进行努力，并且在诗歌的风格方面有一致之处，所以我们为它命名为初期白话诗派。

白话诗派派的代表人物有胡是陈独秀，钱玄同，刘半农的人。后期周作人，唐白，秦玉平伯，刘大白，朱自清等人也相继加入。

02初期浪漫主义诗派

初期浪漫主义诗派真正的成功是以郭沫若为代表的创作社于1921年7月成立后才开始出现的。这一时期的诗歌创作呢，更注重于用蓬勃的气势创造的精神，心灵的激情和罗曼蒂克的宣泄，开设出的一代诗风。

初期浪漫主义诗派的代表人物主要有朱自清，叶少军，俞平伯。并且在上海成立了现代文台上的第一个新诗社团中国新诗社。

03湖畔诗派

湖畔诗派成立于1922年3月。是由冯雪峰，应修人，潘莫华，汪静芝等人在杭州西子湖畔组成的湖畔诗社。他们的作品主要以抒情短诗为主，表现了对爱情的憧憬和对自然的向往。

04新格律诗派

辛格丽诗派成立于1923年。提出了理性节制情感的美学原则，倡导新诗的格律化，主张诗的音乐美，绘画美和建筑美。

新格律诗派的代表人物有胡是，徐志摩，闻一多，梁实秋等人。

05象征主义诗派。

象征主义诗派呢兴起于19世纪80年代的法国，他的主张是诗不是为了说明诗是值得表现的。象征主义诗派的题材领域呢，是生死病残梦幻爱与追求的风格是幽深晦涩和韩旭系从意向的联接器图完成诗的使命，

中国象征诗派的开创者是李金发、冯乃超、王独清。

06现代诗派

现代诗派是新月派与象征派的合流，代表人物有戴望舒，卞之琳，何其芳、，徐迟等。

07中国诗歌会诗派

主要因为诗歌团体而得名，这一流派的诗歌成语1932年9月。它的发起人主要有杨骚、浦风等人。

此外还有七月诗派、九叶诗派、民歌叙事体诗潮等著名诗派。

4. 哪些教育方式值得我们借鉴？

值得借鉴的有，

（1）孟母三迁环境影响的方式

荀子曰：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”便是我们常说的“近朱者赤，近墨者黑”之义。在荀子看来，人的品性是潜移默化的结果，好的生长环境自然会塑造出良好的品性。颜之推也曾有过类似的表述：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之。”

不仅是生存环境，古人认为，人际环境同样对子女起着重要作用。在唐代风靡的治家之作《太公家教》中有这样的论述：“近朱者赤，近墨者黑。蓬生麻中，不扶自直。近佞者谄，近偷者痴；近愚者疑，近圣者明。近贤者德，近淫者色。”实际上就是强调与什么样的人接触，就会变成什么样的人。司马光也曾言：“夫习与正人居之不能毋正，犹生长于齐，不能不齐言也；习与不正人居之不能毋不正，犹生长于楚不能不楚言也。”同样是在强调人际环境的重要性。

（2）记录在司马光的《家范》中

曾子杀猪，言传身教，言而有信的方式。

曾子的妻子要外出，但孩子却不停哭闹，为了摆脱孩子的纠缠，曾子的妻子就向孩子许诺，等回来后为他杀猪做猪肉吃。等到妻子回来，曾子果然遵守诺言，为孩子杀猪。他认为如果欺骗孩子，那么孩子日后也会言而无信。

颜之推将这种家长的榜样作用称为风化。“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”古人非常重视对子女的循循善诱。比如东汉名臣杨震，自己为人清廉公正，拒绝收受他人贿赂。正因此，他的子孙也常“蔬食步行”。曾有人劝他开创产业，但他却说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”可见，杨震作为长辈，时刻注意自己对后辈所带来的影响，这显然是一种道德示范，有着自然而直接的熏陶作用。在不少的家训中，此种言传身教也常常被提及。比如明代的《郑氏家规》中要求：“为家长者，当以至诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为，庶合古人以身教之之意。”也是在强调作为长者，要注意自己的言行举止，时刻想到自己的身教之责。

（3）道理阐释的方式

古人在教育子女的问题上，不仅要讲述道理，而且注重阐释道理。认为只有将道理说得通透，孩子才能更好地将其内化于心。这点可以从不少的家训中发现。比如撰写家训者总会不辞辛劳写下“长篇大论”，但这并非是要灌输大道理，而是为了深入浅出地叙述缘由或者为了举个生动的例子。

而《颜氏家训》中，则用了对比的方式，通过正反两个例子来说明道德教育的重要性。“王大司马母魏夫人，性甚严正。王在湓城时，为三千人将，年逾四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。梁元帝时，有一学士，聪敏有才，为父所宠，失于教义，一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，掩藏文饰，冀其自改。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言语不择，为周逖抽肠衅鼓云。”

5. 近代现代当代古代怎么区分呀？

鸦片战争之前为古代，鸦片战争至五四运动为近代、五四运动至中华人民共和国成立为现代，建国至今为当代。古代：1840年（中英鸦片战争）之前（这里面也划分为远古、上古、中古）近代：1840-1949年（中华人民共和国成立），也就是通常说的“两半社会”现代：1949年之后当代：在不同领域有不同划分，比如文学界说是五四运动之后，史学界说是1949年之后（即和现代同义）世界史古代：1689年英国资产阶级革命成功之前近代：1689-1917年俄国十月社会主义革命现代：1917年之后当代：通常说是二战之后，但有时也把它与现代同义。补充一下，有时“现代”将“当代”包括了。